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唐代的进士及第,人称“登龙门”。新科进士发榜之后在京城长安的曲江参加国宴,皇帝有时垂帘观看,宴后,新科进士还要参加大雁塔下的题名留念。

 

“登龙门”后在大雁塔题名开始于何时呢?

 

大雁塔,全称慈恩寺大雁塔,矗立在古城南郊雁塔路南端的慈恩寺内,它是西安现存最著名的古塔,被视为古城的象征。西安市徽中央所绘制的便是这座气势恢宏的唐代著名古塔。

 

据史书记载,慈恩寺是唐高宗李治为其母文德皇后祈求阴福所造,它北面正对大明宫含元殿,附近环绕曲江池、杏园和乐游原,风景秀丽迷人。大雁塔是慈恩寺的第一任主持方丈玄奘法师自印度归来,带回大量梵文经典和佛像舍利,为了供奉和储藏这些宝物,而亲自设计并指导施工的。

 

“雁塔题名始于唐代,是指在长安考中的状元进士齐集大雁塔题名,以及武举在小雁塔题名的文化活动。

 

唐朝时,科举制度日趋发展和完善。每年新科进士燕集曲江进行宴庆,官方便在曲江池西侧杏园设官宴欢庆,故称杏园宴。唐中宗神龙后,杏园宴罢,这些进士又齐集慈恩寺塔下进行题名活动,称为雁塔题名

 

唐朝的进士科考试设在国都长安也就是现在西安。每年一月考试,二月公布各科录取考生的名单和名次。春暖花开的时候,皇帝就在曲江园林举行盛大的宴会,赏赐那些新考中的进士。

 

有一年,曲江宴会结束后,进士们纷纷到慈恩寺游玩,当他们来到大雁塔下面的时候,一个进士心血来潮,把自己的名字刻在大雁塔下面的石壁上,这个做法以后就形成了一种习俗,凡是新进士曲江宴会后,都要来到慈恩寺大雁塔,选派一位书法漂亮的进士,把大家的名字题在石碑上。以后谁当上了将、相,就把他黑色的名字改为红色的。

 

可是雁塔题名究竟始于唐中期何时何人,却无详实史料记载。

 

唐朝知识分子把参加曲江探花宴和雁塔题名看作是一件非常荣耀的事情。唐朝大诗人白居易和其他十六个人一起考中进士,他是其中最年轻的,当时才二十七岁,他曾经非常得意地在诗中写道:“慈恩塔下题名处,十七人中最少年”。如今,在西安大雁塔下面的碑石上,还可以看到古代进士的题名。

 

在古都长安的雁塔题名活动虽延续一千多年,而进士题名仅仅延续到唐末。因为自唐末以后各朝各代,长安失去了首都地位,后来在长安仅仅是陕甘两省乡试举人仿效唐进士雅举在雁塔题名。以后历代及第进士也仍在各朝的首都京城进行进士题名,乃是长安雁塔题名文化活动的效仿和延续,雁塔题名的文化活动一直沿袭到清末。

 

作者简介:孙业勋,男,40岁。多年来一直担任初中历史教学工作,教学中重视教研和教学相结合,多篇论文发表在各级刊物上。

 

    
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