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侄儿小轩和女儿宁宁一起写作业。七年级的侄儿总是抓机会向姐姐质疑。这不,小轩的保留节目又开始了。

 

小轩:宁姐,什么是中华文明?

 

宁宁:你历史课上没和老师同学一起学习吗?

 

小轩:学了,当时好像听懂了。不过现在好像又有点儿糊涂了。

 

宁宁:哦,中华文明就是中华民族创造的一些先进的成果。

 

小轩:宁姐,你看看我的书,“中华文明的起源”这一单元一共三课:第1课“祖国境内的远古居民”、第2课“原始的农耕生活”和第3课“华夏之祖”。哪课是文明成果呀?

 

宁宁:我看看……我也不太明白了,还是问你姑姑吧。

 

我就知道,又该我上场了。我急忙积极表态:

 

我来和你们一起学吧。文明是与野蛮相对应的,用来指社会的一种进步的过程,一种进化所达到的状态。中华文明是指中华民族在数千年缔造统一的多民族国家的历史发展过程中,所创造的物质文明和精神文明成果。

 

小轩:姑姑,你看看我的书,“中华文明的起源”这一单元。

 

我:姑姑早看过了,这一单元内容看着简单,想弄明白却真的不容易。我一课一课说说吧。

 

1课“祖国境内的远古居民”主要讲我国境内最古老的居民的生活状况。小轩,你说说这一课,都讲了我国境内哪些最古老的居民?

 

小轩:元谋人、北京人和山顶洞人。

 

我:说得非常好。

 

人类在几百万年的发展过程中,缓慢地累积生活经验,一点一滴地创造了人类所特有的财富──文化。最初文化的诞生,是简单而粗糙的石器、木器、骨器和蚌器等。能够制造工具,这是人和动物的根本区别。这些表明人类已经出现了文明的曙光。

 

从元谋人、北京人和山顶洞人的体质形态、工具制造和用火方面,就能看到人类一点点地在进步。

 

等到人类文化累积到一定程度以后就会出现飞跃。在地球的某一些地区的某些人群开始进入“文明社会”。

 

小轩:姑姑,那么元谋人、北京人和山顶洞人创造的一切,就是文明的曙光吧?

 

我:可以这样理解。我再说说第2课。

 

2课“原始的农耕生活”主要是通过河姆渡遗址和半坡遗址,了解我国原始居民生产、生活状况。你们知道了他们的生产活动、生产工具、住房和用具等,比第一课学的元谋人、北京人和山顶洞人又向前迈进了一步吧?他们过的叫原始农耕生活,原始农耕的出现标志着人类历史实现了第一次伟大的经济变革,是人类文明诞生的基础。

 

宁宁:原来是这样,那第三课讲的是什么?

 

我:第3课“华夏之祖”主要是讲一些古史传说。

 

在文字记载出现之前,历史是靠世世代代的讲述而流传的。这些内容后来用文字记录下来,成为传说。从中国古史传说可看出中国原始时代大概的社会面貌和发展变化。

 

这一课讲的就是古史传说,你们说说都有哪几个?

 

两个孩子争先恐后地说:黄帝的一些传说、华夏族的传说、嫘祖养蚕缫丝的传说、仓颉造字的传说、伶伦编乐谱的传说、大禹治水的传说和禅让制的传说等等。

 

小轩:姑姑,盘古开天、女娲补天也是传说吗?

 

我:这些传说神话色彩更浓一些,是神话传说。

 

在远古时代,人对自然的认识是有限的,他们以贫乏的生活经验为基础,借助想像幻想去解释世界上的人和事,往往带有神话的色彩,带有超自然的色彩。神话传说不是真实的历史,但从中可以折射出早期历史的影子,可以利用神话传说进行历史研究

 

小轩:宁姐,你还知道哪些神话传说?

 

宁宁:神农尝百草、精卫填海……

 

小轩:后羿射日!还有还有……

 

作者简介:王金芳,女,中学历史教师,河北滦南三中历史教研组组长,滦南教研室中心教研组成员。滦南县历史学科带头人、2008年首届滦南名师。有多年历史教学经验,曾多次承担历史示范课的教学任务,有多篇文章在报刊上发表。

 

    
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